El Honorable Concejo Deliberante de Adolfo Alsina aprobó por unanimidad el proyecto de Resolución que declara de Interés Legislativo las actividades a desarrollarse en la ciudad de Carhué en el marco de los 50 años de la última dictadura cívico-militar, en una sesión atravesada por un intenso y profundo debate ideológico entre concejales de La Libertad Avanza y Fuerza Patria.
La iniciativa fue presentada por la concejal Liliana Wischñevsky, quien fundamentó el proyecto poniendo en valor el peso histórico y simbólico de la fecha. “El 24 de marzo de 1976 en nuestro país se produce un golpe de Estado, cívico, militar, eclesiástico, económico que marca un antes y un después en la construcción de nuestra democracia”, expresó.
En ese marco, destacó el proceso democrático iniciado en 1983: “Una democracia que a partir de 1983, con sus más y sus menos, venimos construyendo siempre teniendo como premisa la ley máxima, la Constitución Nacional”.
Además, subrayó el rol de la sociedad en la defensa de los valores democráticos: “No podían faltar las organizaciones y asociaciones que ayudan a construir esa democracia. Y fueron mujeres también las que pusieron la marca de lucha y de reclamo por aquellos 30 mil desaparecidos víctimas de la dictadura y del terrorismo de Estado”.
Wischñevsky también vinculó el debate con la historia local: “Nuestro distrito no fue ajeno a ello, y en el año 2013 se crea la Comisión de la Memoria, Verdad y Justicia de Adolfo Alsina, porque también tenemos que lamentar desapariciones de vecinos y vecinas víctimas de ese terrorismo, cuyos nombres figuran en el monumento que está emplazado en la Plaza de la Memoria en Carhué”.
La postura de La Libertad Avanza
Durante el tratamiento del proyecto, la concejal Nora Bersellini dio lectura a un escrito y expuso una extensa y crítica postura respecto de la construcción histórica de los años 70. “La libertad exige una verdad completa. Durante años se eligió contar la historia de una manera parcial, sesgada y funcional a intereses políticos, ideológicos y económicos en lugar de promover una ciudadanía crítica capaz de estudiar, preguntar y sacar sus propias conclusiones”, afirmó.
En esa línea, sostuvo: “Se consolidó una interpretación que dejó fuera hechos y víctimas centrales de lo ocurrido en la Argentina de los años 70”, y agregó: “Una sociedad verdaderamente libre no puede aceptar que la historia se utilice como herramienta de adoctrinamiento”.
Bersellini profundizó su planteo al señalar que: “El terrorismo de las organizaciones armadas, las víctimas civiles y militares, la violencia previa al 24 de marzo de 1976 y el terrorismo de Estado posterior forman parte de una misma tragedia nacional que debe ser comprendida en todas sus dimensiones”.
Asimismo, advirtió: “Cuando parte de esa historia se oculta o se relativiza, el pasado se distorsiona. Y cuando el pasado se distorsiona también se limita la libertad de las nuevas generaciones para comprenderlo”.
En relación al rol estatal, expresó: “La Libertad Avanza sostiene un principio claro: el rol del Estado no es imponer interpretaciones, sino garantizar que los argentinos puedan acceder a una visión completa, rigurosa y sin censuras de su historia”.
También cuestionó la construcción de determinados relatos históricos:
“No vamos a aceptar que quienes eligieron la violencia, las bombas, los secuestros y el asesinato como método político, sean presentados como jóvenes idealistas, mientras durante años desde el poder se escondió a sus víctimas y se persiguió cualquier lectura que se animara a cuestionar o desarmar ese relato”.
En ese sentido, aclaró: “No se trata de reemplazar un relato por otro, ni tampoco de negar que desde el Estado se cometieron actos indebidos y, al tener el monopolio de la violencia, corresponde que sean y hayan sido juzgados con todo el peso de la ley”.
Y cerró su exposición con una definición contundente: “Se trata de terminar con las verdades a medias, de la romantización de la violencia política y del terrorismo, y con el uso del aparato estatal para sostener una memoria militante y selectiva. La historia de una nación no puede escribirse recordando aquello que incomoda”.
“Solo un pueblo libre puede mirar su pasado sin anteojeras ideológicas, con respeto por todas las víctimas y con la madurez suficiente para sostener un verdadero ‘Nunca Más’, basado en la verdad y no en la manipulación. No hay futuro en libertad si la historia se enseña incompleta”, concluyó.
Réplica y cierre del debate
Antes de la votación, la concejal Wischñevsky volvió a tomar la palabra para responder a los planteos del bloque libertario y reafirmar su postura. “En nombre de la libertad se dice, se hace y se omite cantidad de acciones. En nombre de la libertad ningún ser humano puede admitir las atrocidades que cometió el terrorismo de Estado en nuestro país”, señaló.
En ese sentido, remarcó: “Porque en nombre de la libertad se torturó, se apropiaron hijos, se desaparecieron personas que pensaban distinto, que luchaban por otro mundo. Justamente la libertad de pensamiento y de expresión es lo que tiene que regir para que podamos tener una convivencia pacífica y democrática”.
Además, cuestionó la interpretación histórica planteada por la oposición: “Esa libertad también sufre su manipulación. Es por eso que la teoría de los dos demonios no la aceptamos bajo ningún punto de vista, porque no ha sido una guerra”.
Y concluyó con una fuerte definición política:
“Ha sido un terrorismo ejercido desde un gobierno que, mediante un golpe, se apropió del poder y cometió hechos aberrantes para favorecer a grupos financieros y económicos y truncar el país que soñaron aquellos jóvenes de entonces”.
Unanimidad en la votación
Finalmente, y pese a las marcadas diferencias ideológicas expuestas durante el debate, el proyecto fue aprobado por unanimidad, consolidando el respaldo institucional a las actividades conmemorativas en Carhué y dejando en evidencia que, aunque existe acuerdo en la importancia de la fecha, persisten visiones contrapuestas sobre cómo interpretar y transmitir la historia reciente en la Argentina.
(Diario de Rivera)
